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亞健康用中醫藥調理的優勢

2017-10-28  來自: 貴州強骨堂藥業有限公司 瀏覽次數:409

新世紀的到來讓我們的腳步更上一層樓,“快”是當今社會生活腳步最恰當的形容,隨著生活水平的提高,工作壓力的增大,另很多白領及其他職位的工作者感到亞歷山大,很多時候我們隨口說出的亞健康也隨之來臨,然而從亞健康的表現來看,不僅有生理的不適應,還有心理的障礙;

 其主要原因是人體臟器功能下降,主觀上有身體和精神上的不適,這些對西醫來說沒有明確的病性難以做出恰當的治療方案,而中醫學對于這種整體功能失調的表現,至少具有3個方面的優勢,即:理論體系的優勢、治療觀念的優勢、治療手段的優勢;
 

一.理論體系的優勢
 

亞健康是一種多臟器、多系統功能失調的狀態,中醫學的認識論、方法論也注重研究人體的功能狀態,強調“整體觀念”,認為人是一個相互關聯的整體;人與自然界是相互聯系的整體。所以,機體的生理狀態與臟腑的氣化功能密切相關,與社會環境也密切相關,這種認識疾病的思維方法,對于病機復雜的亞健康來說,在診斷和治療方面就具有理論上的優勢,這就是中醫治療亞健康有獨到之處的原因。
 

中醫的診療體系中,從癥狀表現、基本生活狀況(飲食睡眠、二便、汗液、舌脈象)等幾方面診查,就可以“見微知著”,從而找到調治的依據。這種診斷疾病的方法,不需要依賴檢查指標的異常,這就更符合亞健康的特征。因此,以中醫學的診療思路防治亞健康將會發揮越來越重要的作用。
 

二.治療觀念的優勢
 

《素問·上古天真論》云:“虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。”明確提出了預防為主的防病、治病思想,主張如果做到“恬淡虛無”、“精神內守”就不會生病。所以要調治亞健康,首先就要克服精神緊張、壓力過大。
 

《素問·四氣調神大論》云:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂”。所謂“未病”、“未亂”就是疾病的征兆,是質變為疾病的量變過程,也就是現在的亞健康狀態,說明中醫在2000多年前就已經意識到調理亞健康比治療疾病更重要。
 

中醫學認為,人體的健康是人與自然、社會相互協調,以及自身陰陽動態平衡的結果,即:“陰平陽秘,精神乃治”,如果陰陽失衡即可產生亞健康狀態乃至疾病。因此,凡是能夠調整人體陰陽平衡的措施,都可以作為治療亞健康的手段,比如:方藥、針灸、按摩、刮痧、藥浴等等,都是中醫干預亞健康的重要方法,這就比必須依賴藥物才能治病的其他醫學體系有更大的靈活性和優越性。
 

三.治療手段的優勢
 

1.藥食同源

中醫學有“藥食同源”的悠久傳統,人們日常生活中的普通蔬菜瓜果均具有四氣五味,既可食用,又可治病。比如:認為粥能“暢胃氣,生津液”。飲酒能“和血氣,壯神御寒”等等。《素問·藏氣法時論篇》:“五谷為養,五果為助,五畜為益,五菜為充。”強調食物對健康的重要性。因此,以中醫理論為指導,選擇合適的食療方案,能達到強身健體、調理亞健康的目的。

2.針灸、按摩

針灸、按摩的理論基礎都是經絡學說,中醫認為,經絡能運氣血、聯絡臟腑、溝通內外、貫通上下,具有傳導感應、調節虛實的功能。針灸、按摩能通過刺激經絡、腧穴,促使機體氣血流通,達到“扶正祛邪”的目的。《靈樞·經脈》說:“經脈者,所以決生死,處百病,調虛實,不可不通”,指出經絡不通可以導致疾病發生,那么疏通經絡可防病治病。

3.以情勝情

《素問·陰陽應象大論》提出:“悲勝怒”、“喜勝憂”、“思勝悲”、“怒勝思”、“恐勝喜”等學說,認為不同情志之間會有相互制約的作用,這就是“五志相勝”理論。醫者可以用言行、事物激起病者的某種情感變化,達到治病的目的。這種治療手段可以針對造成亞健康的不同情志因素,采用與之相應的情志進行刺激,達到“以情勝情”的效果。并可按照“五志相勝”理論指導患者轉移情感和注意力,學會情緒的自我控制,減輕或化解不良情緒對人體的刺激。
 

總之,亞健康是中西醫學面臨的重要課題,中醫藥在調治亞健康方面,具有其他醫學體系所不可替代的優勢,相信中醫藥也會為人們的健康發揮越來越重要的作用。


關鍵詞: 中醫藥調理           

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